?>
knitslip

左宗棠被美化了,徒有虚名,需要重新评价,马家军就是左一手扶植起来的

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

在当今的赤清国,医院与警察系统、政府合作,公开杀人抢劫人体器官已经不是秘密了,各年龄阶段的失踪人口都源源不断,漢人失国遭受的苦难到今日依然在进行中

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

海湾模式值得研究借鉴

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

客观看待民国——民国的这38年是皇汉在中国的实践吗?

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

我是谁?漢民族被剥夺主权与文化统治力——5阶段路径图

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

破案了,10个起草人全部来自满城服装学院——如何看待洛阳汉服研究院、北京服装学院提出正式发布《汉服术语》

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

这东西就是满人借着政府渠道开始进行文化殖民,用漢人的税收给漢人洗脑的殖民策略——如何看待洛阳汉服研究院、北京服装学院提出正式发布《汉服术语》《汉服设计通则》两个标准?

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

遛遛倭奴狗,一群想当倭人却连倭语都不会讲的精神倭奴狗,哎,倭奴狗求当倭人不成,聚集在角落里还在用漢语,悲

Post image
秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

倭奴at我,咱就去看了一下,显然倭奴已经急了

Post image
秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

大家请馆长陈之漢为黑悟空原画集签字纪念,思考片刻后,他写下了一个字:漢。

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

伊朗——“西亚版的满清”

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

漢國首都的问题延循旧制就好,第一首都南京,第二首都西安,陪都洛阳

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

二十世纪之后的海外华人,一直没有来得及完成对独立于任何政权之外的”华人/汉人”身份的构建,因此产生了非常严重的身份危机和存在主义危机

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

赤清国的未来不会与南斯拉夫有多大的差别,漢人至少在心里上要做好准备——如何看待”大家都是日子人,皇汉等民族主义思维有何用”这种说法?

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

如何看待”大家都是日子人,皇汉等民族主义思维有何用”这种说法?<已删留存版>

Post image
秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

如何看待”大家都是日子人,皇汉等民族主义思维有何用”这种说法?——甘肃临夏,中国某族自治区,某族人口最多的地方,改开后,汉人死得最惨烈的案件,杨改兰案。

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

满洲央视一直在加速-------2025年6月1日,新闻联播主持人康輝、王音棋身着新中式服装亮相

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

清长虫的本质是今天的漢人依旧在替满人殖民背负屈辱和骂名,我的观点是作为漢人,无需强行自我带入,说白人不懂漢满有区别的,我觉得你们也太小看白人了,下层人不懂是真的,但是活跃在影视形象中长达近百年的傅满洲,为期撰写各种剧本演出的白人精英,他们清楚的很,清长虫就是满人的清长虫,他们如今改为“秦腔穷”就是为了想把对西方对满人的形象的形容嫁祸给整体的漢人,让漢人继续去背负满人的骂名

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

来看看穆斯林畜生在满共的包庇纵容下已经嚣张成什么样子了

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

澎湃精神

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

现在电视台只有河南卫视敢明牌宣传和发扬华夏文化

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

当代满人不应该有中国公民的身份,而是中国属民

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

转载:坚决抵制电影《澎湖海战》借映射当代史来为满蒙大一统观念摇旗助威!锐评满蒙大一统观念的危害。坚决支持郑明抗清事业!

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

如何看待知乎的汉民族主义者在讨论到太平天国贡献时,通常只谈到其民族主义的一面即格式化南方满人的一面?

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。

knitslip

满共亲自下场镇压继续搞“剃发易服”——最近的几件事,北大宋师傅抖音号没了,讲共同体概率这书的视频重发了,观点完全相反了,吃瓜蒙主的粉丝群也没了;“80后”清史专家高调升职

秋瑾「書吳烈士樾」——崑崙一脈傳驕子,二百餘年漢聲死。 低頭異族胡衣冠,腥膻汙人祖宗恥。 忽地西來送警鍾,漢人聚哭崑崙東。 方知今日豚尾子,不是當年本漢風。